L'hypnothérapeute, magicien ou technicien habile ?

Dr François Thioly
Psychiatre

En attribuant les effets des traitements magnétiques à l'imagination, les Commissaires de 1784 contribuèrent à réduire ceux-ci à l'expression d'un mécanisme psychologique que la psychanalyse allait pouvoir enfermer à l'intérieur du psychisme individuel.
Notre compréhension de l'hypnose dérive de cette réduction. On s'interrogera ici sur ses conséquences: à tirer Mesmer et le magnétisme du côté de l'hypnose ainsi conçue, on a évacué la dimension du "pouvoir thérapeutique" du magnétiseur et oblitéré une dimension de la relation d'influence : on ne peut réduire ce pouvoir (dont n'avons de cesse d'assurer à nos patients que nous ne le possédons pas - ce qui est vrai la majeure partie du temps pour la majorité d'entre nous - ) aux effets d'un certain type de communication sur le psychisme du patient.
Cette exclusion a relégué toute une part d'un antique art thérapeutique du côté de la superstition. En rappelant la singularité irréductible de certains thérapeutes "hors du commun", mais aussi des phénomènes plus banals comme la "chance du débutant" ou la qualité inattendue de nos interventions avec certains patients qui nous "inspirent", on s'interrogera sur la nature de ce pouvoir qu'on pourrait nommer le "talent thérapeutique".
Nous savons aujourd'hui qu'un élément prédictif de la qualité de l'alliance thérapeutique est "l'authenticité" du thérapeute. Erickson surenchérissait en soulignant que c'est la communication inconsciente qui a le plus d'effets relationnels. C'est donc la relation réelle qui soigne, et elle soigne d'autant mieux que celui qui occupe la place du thérapeute est doué pour cela. Mais de quel type de "don" s'agit-il, quel est ce pouvoir que les patients s'obstinent à attendre des hypnothérapeutes? Car si on fait appel à l'hypnose là où les autres thérapies échouent, c'est bien que l'on continue à lui prêter un pouvoir magique.

Ecouter son intervention